.... fra G-A Kvaruds talerstol
Johannes Åpenbaring 3. 1-6
Denne menigheten hadde ikke tatt vare på det de en gang hadde fått. Fienden hadde sneket seg inn, og påvirket menigheten, slik at de hadde glemt hva de en gang sto for. Utad var de en levende, aktiv menighet – men i Guds øyne død!
Oppfordringen var å finne tilbake til det de en gang hadde fått, og styrke det de var i ferd med å miste
Tale: Spill av i nytt vindu | Høyreklikk for å laste ned (22.7MB)
Johannes Åpenbaring 2:18-29
Tyatira var en liten by og det var mange ulike håndverkerlaug i byen. Menighetens gode sider nevnes først i brevet, og i sammenligning med Efesus var det ting de også fikk tilrettevisning på. Hvordan er moralen og hva må de omvende seg fra? Hva kan dette lære oss i dag?
Tale: Spill av i nytt vindu | Høyreklikk for å laste ned (24.5MB)
Johannes Åpenbaring 2. 12-17
Menigheten i Pergamum hold fast ved Herrens navn, og var trofaste. Men det var sneket seg inn en aksept for en lære som førte til en ødeleggelse av Guds Menighet. Budskapet til menigheten er at de må omvende seg.
Tale: Spill av i nytt vindu | Høyreklikk for å laste ned (32.0MB)
Johannes Åpenbaring 2:8-11
Hvordan var situasjonen i Smyrna? Hva sa Herren til dem og hva taler Herren til oss gjennom disse ordene?
Tale: Spill av i nytt vindu | Høyreklikk for å laste ned (27.9MB)
Jeg tror jeg har forkynt fra Johannes 3:16 tre eller fire ganger. Dette er fra første gang, på sommerstevnet i 1990. Dengang ble opptakene gjort på kassett, og du kan høre forskjell på kvaliteten av opptaket under forskjellige deler av talen. Men budskapet skulle fortsatt være å få med seg.
Tale: Spill av i nytt vindu | Høyreklikk for å laste ned (39.9MB)
På sommerstevnet i år (2018) så talte jeg over emnet Guds adopterte sønner.
Dette er ikke første gang jeg har talt over dette. Jeg har jo ofte vært innom emnet, men jeg har en bibeltime som dreier seg om hva det vil si å ha sønnekår. Denne kan du høre her.
Denne talen er den første talen som er blitt tatt opp, og den første talen jeg holdt på et stevne. Før det hadde jeg vært med i menigheten i Oslo (som vi startet opp, fire av oss, i 1987). Men dette er første gang jeg talte for andre enn oss i Oslo. Det var ikke det best besøkte stevnet, men det var dog litt spesielt å skulle holde et slikt møte for første gang. Jeg husker det fortsatt godt.
Er så noe annerledes? Det er nok kanskje ting jeg ville ha formulert litt annerledes i dag, men i det store og hele så er min oppfatning den samme. Jeg hadde forberedt denne bibeltimen med å gå nøye igjennom alle steder der ordene teknon og huios forekommer i det greske nytestamentet. Min kopi av “The Word Study Concordance” (En lettere modifisert utgave av Wigrams “The Englishman’s Greek Concordance”) bærer preg av mye bruk, og har fortsatt en mengde bokmerker av forskjellig slag.
Dersom du skulle innbille deg at du har funnet ut hva noe betyr på gresk ved å ha lest en beskrivelse i ett eller annet leksikon, så tar du grundig feil. Og du er nokså farlig. På den måten kan du lett fare feil og føre feil. Og moderne hjelpemidler der man på sekunder kan klikke på datamaskinen og få opp “Strong”s forklaring, eller ett eller annet slikt, har bare bidratt til at slike feil gjøres mer enn noen gang. Det finnes kun én måte for å finne ut av hva et ord i Bibelen betyr, og det er å slå opp samtlige steder der dette ordet forekommer, og så sjekke hvordan det blir brukt i Guds Ord. Men vær forberedt på at dette tar timer, heller enn pek-og-klikk-metodens sekunder.
I alle fall, da denne talen ble holdt, så var jeg 25 år gammel, og holdt min første bibeltime på et stevne. Jeg taler om hvordan vi er født til Guds barn, adoptert som Guds sønner, og hvordan Guds endelige mål er hans brud.
Måtte Guds velsignelse være over deg når du hører den, slik som den var over oss som var samlet der for så mange år siden.
Tale: Spill av i nytt vindu | Høyreklikk for å laste ned (41.3MB)